تاريخ الموضة في سن المراهقة

مجموعة من المراهقين

منذ الحرب العالمية الثانية ، كان لأساليب الملابس التي يتبناها الشباب تأثير قوي على تطور الموضة في أمريكا الشمالية وأوروبا. أدى نمو القوة الشرائية للشباب في فترة ما بعد الحرب إلى ضمان أن يصبح سوق الشباب قطاعًا حيويًا في تجارة الأزياء. علاوة على ذلك ، أصبحت الأساليب التي يتبناها الشباب تأثيرًا مهمًا على اتجاهات الموضة الأوسع. في الواقع ، بحلول التسعينيات ، توسع سوق 'الشباب' ليشمل ليس فقط المراهقين ، ولكن أيضًا المستهلكين في العشرينات والثلاثينات من العمر وما فوق.



'B'Hoys' و 'Scuttlers'

لم تكن الموضات المميزة للشباب فريدة من نوعها في القرن العشرين. خلال العصر الفيكتوري ، أدت الزيادة التدريجية في أوقات فراغ العمال الشباب والدخل المتاح إلى وضع الأساس لسوق الشباب الناشئ ، حيث شهدت المدن في أمريكا وأوروبا تطورًا في السلع المنتجة بكميات كبيرة ووسائل الترفيه والأزياء التي تستهدف الشباب.



مقالات ذات صلة

استخدم الشباب أيضًا الموضة لتمييز الهويات الفردية والجماعية. خلال تسعينيات القرن التاسع عشر ، على سبيل المثال ، رفضت العديد من الفتيات العاملات في المدن الأمريكية الأنماط المحافظة من الملابس الأنثوية لصالح الألوان المبهرجة ، والإكسسوارات الفاخرة ، والتنانير والفساتين المقطوعة لإبراز الوركين والفخذين. كما تبنى الشبان العاملون أساليب مميزة. في منتصف القرن التاسع عشر ، على سبيل المثال ، كانت منطقة Bowery في مدينة نيويورك موطنًا لأصحاب الشوارع المتعصبين المعروفين باسم 'B'hoys'. ووفقًا لما ذكره الإجتماعي أبراهام دايتون ، فإن 'هؤلاء' البهويز '... كانوا من أكثر المهتمين ببراعة في ذلك اليوم ، وقد ساروا في الشوارع بأقفال أمامية مدهونة بسخاء ، وقبعات عريضة الحواف ، وياقات قمصان مقلوبة ، ومعاطف سوداء مع تنانير تحت الركبة ، وقمصان مطرزة ، و 'وفرة من المجوهرات متنوعة ومكلفة كما يمكن لـ b'hoy شراؤها' (دايتون ، ص 217-218).





ظهرت أزياء مماثلة في أوروبا أيضًا. على سبيل المثال ، في سيرته الذاتية عن الحياة في مدينة سالفورد البريطانية ، استذكر روبرت روبرتس عصابات الشباب القاسي المعروفين باسم 'السكاتلرز' الذين ارتدوا ، في مطلع القرن ، أسلوب العلامة التجارية المتمثل في 'قميص الاتحاد ، ذو القاع الجرس'. بنطلون ، حزام جلدي ثقيل منتقى بتصميمات فاخرة مع إبزيم فولاذي كبير وقباقيب سميكة من الحديد المطاوع '(روبرتس ، ص 155).

الزعانف وثقافة الحرم الجامعي

شهدت العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي توسعًا أكبر في سوق الشباب. في بريطانيا ، على الرغم من الانكماش الاقتصادي العام ، ارتفعت المداخيل المتاحة للعمال الشباب بشكل تدريجي ، وتم استدراجهم من قبل مجموعة متنامية من الصناعات الاستهلاكية. في الولايات المتحدة ، كفل الازدهار الاقتصادي في العشرينيات من القرن الماضي ظهور سوق شبابية ناشئة ، بينما أصبحت الأساليب المميزة مرتبطة بشكل متزايد بالشباب. كانت صورة 'الزعنفة' الشابة بارزة بشكل خاص. مع أزياءها الأنيقة ، وشعرها القصير المتعرج ، وممارستها الترفيهية المفعمة بالحيوية ، ظهرت الزعنفة الأصلية في العديد من الحملات الإعلانية باعتبارها تجسيدًا للحداثة الأنيقة.



كما أصبحت أنماط الملابس الموجهة للشباب أكثر تميزًا. منذ تسعينيات القرن التاسع عشر ، أصبحت الملابس الرياضية شائعة في الملابس غير الرسمية. حلت أنماط القمصان التي كانت ترتديها الرياضة سابقًا محل الملابس الرسمية أكثر باعتبارها جمالية جديدة موجهة للترفيه ظهرت في أزياء الشباب. كان الدلالة ظهور 'Arrow Man' ، الذي أصبح عنصرًا أساسيًا في الإعلانات لقمصان Arrow من عام 1905 فصاعدًا. كان 'Arrow Man' نموذجًا للرجولة المهيأة جيدًا وذات الفك الإزميل ، وكان نموذجًا ذكوريًا شابًا وأنيقًا تضمن قوته العضلية الرجولية أسلوبًا عصريًا لا تشوبه شكوك في التكاثر. مع توسع الكليات والجامعات الأمريكية خلال عشرينيات القرن الماضي ، تبلور أيضًا نمط 'جامعي' أو 'آيفي ليج'. أعطت شركات الملابس مثل Campus Leisure-wear (التي تأسست عام 1922) ، جنبًا إلى جنب مع صناعة الأفلام والمجلات والإعلان ، تماسكًا لهذه التركيبة الذكية ولكن غير الرسمية من القمصان ذات الأزرار والسراويل القصيرة والسترات الصوفية والسترات الصوفية والأزرار. متعطل.

بوبي سوكسرز والمراهقون

خلال الأربعينيات من القرن الماضي ، جذبت الضغوط الاقتصادية في زمن الحرب أعدادًا كبيرة من الشباب إلى القوة العاملة الأمريكية. ونتيجة لذلك ، تمتع الشباب بقدر أكبر من الدخل المتاح ، حيث كان الشباب الأمريكي يتمتعون بقوة شرائية تبلغ حوالي 750 مليون دولار بحلول عام 1944. وقد دفعت هذه القوة الاقتصادية إلى مزيد من التوسع في الصناعات الاستهلاكية الموجهة للشباب. ظهرت النساء الشابات كسوق مهم بشكل خاص ، وخلال الأربعينيات من القرن الماضي ، تمت صياغة لقب 'بوبي-سوكسر' للإشارة إلى الفتيات المراهقات اللواتي يرتدين نمطًا جديدًا من السترات ، والتنانير الكاملة ، والأحذية ذات السرج ، والذين يتنبهون لأصوات الكبار. الفرقة تتأرجح أو تغضب على نجوم الأعمال الاستعراضية مثل ميكي روني وفرانك سيناترا.



كان 'المراهق' أيضًا من ابتكارات الأربعينيات. منذ القرن السابع عشر ، كان من الشائع الإشارة إلى المراهق على أنه شخص في 'مراهقته' ، ومع ذلك لم يدخل مصطلح 'مراهق' إلى المفردات الشائعة إلا خلال الأربعينيات من القرن الماضي. كانت صناعات الإعلان والتسويق في الولايات المتحدة حاسمة في تعميم هذا المفهوم. استخدم المسوقون الأمريكيون مصطلح 'المراهق' للإشارة إلى ما رأوه سوقًا جديدًا للمستهلكين الشباب الأثرياء المرتبطين بأنماط الحياة الترفيهية. قدم يوجين جيلبرت مساهمة ملحوظة بشكل خاص. بدأ جيلبرت مسيرته المهنية كمتخصص في تسويق الشباب في عام 1945 ، وبحلول عام 1947 ، كانت شركته لأبحاث السوق ، شركة Youth Marketing Co. ، مزدهرة. تم الاعتراف بجيلبرت كسلطة في سوق المراهقين ، وخلال الخمسينيات من القرن الماضي كتابه ، الإعلان والتسويق للشباب (1957) ، أصبح دليلًا لتجارة المراهقين.



نجاح سبعة عشر كما شهدت المجلة نمو سوق 'المراهقين' الأمريكي. تم تصميمها كمجلة لطالبات الكلية ، سبعة عشر تم إطلاقها في عام 1944. وبحلول عام 1949 ، وصل توزيعها الشهري إلى مليونين ونصف المليون ، وساعدت ميزات المجلة والإعلانات في نشر أذواق 'المراهقين' في جميع أنحاء أمريكا.

سوق المراهقين ينفجر

1950

خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، نما نطاق وحجم سوق الشباب في الولايات المتحدة بشكل أكبر. كان هذا جزئيًا نتيجة للاتجاهات الديموغرافية. أدت الزيادة في عدد المواليد في زمن الحرب و 'طفرة المواليد' بعد الحرب إلى زيادة عدد المراهقين الأمريكيين من 10 ملايين إلى 15 مليونًا خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، ووصل في النهاية إلى 20 مليونًا بحلول عام 1970. وفي الوقت نفسه ، أدى التوسع في التعليم بعد الحرب إلى زيادة إبراز مفاهيم الشباب كمجموعة اجتماعية مميزة ، حيث ارتفعت نسبة المراهقين الأمريكيين الملتحقين بالمدارس الثانوية من 60 في المائة في الثلاثينيات إلى 100 في المائة تقريبًا خلال الستينيات. ومع ذلك ، كان الحافز الحيوي وراء نمو سوق الشباب اقتصاديًا. شهد وقت السلم انخفاضًا في عمالة الشباب بدوام كامل ، لكن الزيادة في إنفاق الشباب استمرت بسبب مزيج من العمل بدوام جزئي وبدلات الوالدين ، وتشير بعض التقديرات إلى أن متوسط ​​الدخل الأسبوعي للأمريكيين المراهقين ارتفع من أكثر من دولارين بقليل في عام 1944 إلى ما يقرب من 10 دولارات بحلول عام 1958 (ماكدونالد ، ص 60).

خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، كان إنفاق المراهقين يتركز في ضواحي أمريكا البيضاء الثرية. في المقابل ، ضمنت العنصرية وعدم المساواة الاقتصادية المتأصلة أن الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي والطبقة العاملة كانوا مهمشين نسبيًا في سوق الشباب التجاري. ومع ذلك ، فإن الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي ، والأمريكيين المكسيكيين ، والشباب من الطبقة العاملة ابتكروا أساليبهم الخاصة التي كان لها تأثير حاسم على عالم ثقافة الشباب الأوسع. خلال الثلاثينيات من القرن الماضي ، على سبيل المثال ، طور الشباب الأمريكيون من أصل أفريقي نمط بدلة zoot للسترات الواسعة والمكسوة والسراويل المربوطة التي تم ترشيحها تدريجياً في الموضة السائدة. في هذه الأثناء ، خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأت تسجيلات الإيقاع والبلوز للأمريكيين من أصل أفريقي في جذب انتباه الشباب البيض. أعيد تشكيلها على أنها 'روك آند رول' من قبل شركات التسجيلات الكبرى ، وتم نقل الموسيقى إلى السوق السائدة وأصبحت الموسيقى التصويرية لثقافة الشباب في الخمسينيات من القرن الماضي.

شهدت الخمسينيات أيضًا دمج ملابس العمل ضمن أسلوب الشباب. أصبح الجينز الدينيم ، على وجه الخصوص ، عنصرًا مخزونًا لأزياء المراهقين. خلال ستينيات القرن التاسع عشر ، حصل ليفي شتراوس على براءة اختراع لفكرة وضع المسامير على نقاط الضغط في ملابس العمال التي يصل ارتفاعها إلى الخصر والمعروفة باسم 'الجينز'. بحلول الأربعينيات من القرن الماضي ، كان الجينز يعتبر لباسًا ترفيهيًا ، ولكن خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، تم ترسيخ ارتباطهم الخاص بثقافة الشباب بعد أن ارتدوا من قبل نجوم السينما الشباب مثل جيمس دين ومارلون براندو ، ونجوم البوب ​​مثل إلفيس بريسلي. ظلت ليفي شتراوس شركة رائدة في تصنيع الجينز ، لكن شركات مثل لي كوبر ورانجلر اشتهرت أيضًا بأساليبها المميزة.

التداول العالمي لأزياء المراهقات

كان نمو وسائل الإعلام عاملاً حاسماً في نشر أزياء المراهقين. انتشار المجلات والأفلام والبرامج الموسيقية التلفزيونية في سن المراهقة مثل المنصة الأمريكية (تم نشره على شبكة ABC من عام 1957) ، ضمن أن التحولات في أنماط المراهقين تنتشر بسرعة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. كما سمح الانتشار العالمي لوسائل الإعلام الأمريكية لأزياء المراهقين الأمريكيين بالانتشار في جميع أنحاء العالم. في بريطانيا ، على سبيل المثال ، تم تبني بدلة zoot من قبل شباب لندن خلال الأربعينيات من القرن الماضي ، وتطور الأسلوب لاحقًا إلى السترات الطويلة 'المكسوة' التي كانت شارة الخمسينيات القاسية والمعروفة باسم 'تيدي بويز'. وراء 'الستار الحديدي' تأثر الشباب أيضًا بالموضة الأمريكية. في الاتحاد السوفيتي ، على سبيل المثال ، شهدت الخمسينيات من القرن الماضي أسلوباً يعرف باسم 's ل 'تتطور كتفسير روسي لأزياء المراهقات الأمريكية.

كما هو الحال في الولايات المتحدة ، عززت التحولات الديموغرافية نمو سوق المراهقين الأوروبي. في بريطانيا ، على سبيل المثال ، شهدت طفرة المواليد في فترة ما بعد الحرب ارتفاع عدد الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن عشرين عامًا من ثلاثة ملايين في عام 1951 إلى أكثر من أربعة ملايين بحلول عام 1966. كما أدى التوسع في التعليم إلى تعزيز مفاهيم الشباب كمجموعة اجتماعية سرية. كما هو الحال في أمريكا ، كانت الاتجاهات الاقتصادية حيوية أيضًا. في بريطانيا ، على سبيل المثال ، عززت المستويات المرتفعة لتوظيف الشباب الدخل المتاح للشباب ، وقد حدد باحثو السوق مثل مارك أبرامز ارتفاع 'الإنفاق المميز للمراهقين للمراهقين المميزين في عالم مراهق مميز' (أبرامز ، ص 10). ومع ذلك ، كان سوق المراهقين الذي ظهر في بريطانيا ما بعد الحرب أكثر من الطبقة العاملة من نظيره الأمريكي. تركزت الزيادات في إنفاق الشباب في بريطانيا بين العمال الشباب ، وقدر أبرامز أن 'ما لا يقل عن 90 في المائة من إجمالي إنفاق المراهقين' كان 'مشروطًا بذوق وقيم الطبقة العاملة' (أبرامز ، ص 13).

عاد أسلوب الشباب الأوروبي إلى تطوير ثقافة الشباب في الولايات المتحدة. خلال منتصف الستينيات ، على سبيل المثال ، كانت أمريكا مفتونة بـ 'غزو' موسيقى البوب ​​البريطانية بقيادة فرقة البيتلز ورولينج ستونز. في غضون ذلك ، تغيرت أزياء النساء الأميركيات بفعل الصادرات البريطانية مثل التنورة القصيرة وتصميمات ماري كوانت العصرية الأنيقة. كانت الملابس الرجالية البريطانية مؤثرة أيضًا. مسح مشهد الموضة في Swinging London ، على سبيل المثال ، زمن أعجبت المجلة بـ 'الموضة الجديدة في ملابس الشباب' ( زمن ، 15 أبريل 1966). في خريف عام 1966 ، أحاطت موجة من الإثارة الإعلامية بوصول أسلوب 'Mod' البريطاني إلى أمريكا - وهو مزيج من القمصان المجهزة والسترات القصيرة والسراويل المدببة ، والتي كانت مستوحاة من خطوط الموضة الإيطالية المصممة بسلاسة.

الثقافة المضادة والعرق وأسلوب المراهقة

1970

كان للثقافة المضادة في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات تأثير كبير على أسلوب الشباب الدولي. ائتلاف فضفاض من البوهيميين الشباب والطلاب والمتطرفين السياسيين ، شاركت الثقافة المضادة في الاهتمام باستكشاف الذات والإبداع وأنماط الحياة البديلة. كان الموطن الروحي للثقافة المضادة هو حي هايت-آشبوري في سان فرانسيسكو ، لكن الأفلام والمجلات والتلفزيون ، جنبًا إلى جنب مع نجاح فرق الروك مثل جيفرسون إيربلين و ذا جريتفول ديد ، نشرت أساليب الثقافة المضادة في جميع أنحاء العالم. تسرب عدم المطابقة والغريبة للثقافة المضادة إلى أسلوب الشباب السائد ، وتكاثرت متاجر الورك بتأثيرات ثقافية مضادة في شكل تصاميم عرقية وأنماط مخدرة ودينيم باهت وصبغ التعادل.

شهدت الستينيات والسبعينيات أيضًا أن الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي أصبحوا مجموعة مستهلكين أكثر بروزًا. أدى الجمع بين نشاط الحقوق المدنية وفرص العمل الأكبر إلى تحسين مستويات المعيشة للعديد من الأمريكيين الأفارقة ، ونتيجة لذلك ، ظهر المراهقون السود تدريجياً كسوق مهم. وقد انعكس هذا في ازدهار موسيقى الروح في الستينيات ونجاح شركات التسجيلات مثل إمبراطورية بيري غوردي تامالا موتاون. التقطت الروح أيضًا جمهورًا أبيض مهمًا ، واستمر تأثير الأسلوب الأفريقي الأمريكي على الكون الأوسع لثقافة الشباب طوال السبعينيات - أولاً مع أصوات الفانك التي ابتكرها جيمس براون وجورج كلينتون ، ثم مع اندلاع الحياة النابضة بالحياة. مشهد الديسكو.

شهدت أواخر السبعينيات أيضًا ظهور موسيقى الراب وثقافة الهيب هوب (التي جمعت بين الكتابة على الجدران والرقص والأزياء). تشكلت الهيب هوب لأول مرة في جنوب برونكس في نيويورك ، حيث قام فنانون مثل أفريكا بامباتا وجراند ماستر فلاش بدمج مناظر الصوت النابضة مع التلاعب بالألفاظ. تميّز أسلوب الهيب هوب بشغف لمدربي الملابس الرياضية ، والملابس الرياضية ، والإكسسوارات ذات العلامات التجارية التي تنتجها شركات مثل Adidas و Reebok و Nike. حتى أن ثلاثية راب Run-DMC قد أشادت بعلامتها التجارية الرياضية المفضلة في نشيدها 'My Adidas'. خلال التسعينيات من القرن الماضي ، أطلق منتجو موسيقى الراب علامات أزياء الهيب هوب الخاصة بهم. على سبيل المثال ، في عام 1992 أطلق راسل سيمونز (رئيس شركة Def Jam) مجموعة الملابس الرياضية Phat Farm ، بينما أطلق Sean 'Puffy' Combs (رئيس Bad Boy Records) في عام 1998 خط ملابس Sean John.

التسعينيات وما بعدها

خلال الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي ، أدى ارتفاع معدل البطالة بين الشباب ، إلى جانب انخفاض حجم السكان الشباب الغربيين ، إلى تهديد نمو إنفاق المراهقين. لكن مع بداية القرن الحادي والعشرين ، أشارت التحولات الديموغرافية والاتجاهات الاقتصادية إلى أن الشباب سيظلون سوقًا تجارية مربحة. على الرغم من الانخفاض طويل الأمد في معدلات المواليد الغربية ، كان من المقرر أن يزداد عدد الشباب خلال الألفية الجديدة حيث شق 'صدى' 'طفرة المواليد' طريقه من خلال الملامح الديموغرافية لأمريكا وأوروبا. علاوة على ذلك ، على جانبي المحيط الأطلسي ، أشارت أبحاث السوق إلى أن القدرة الشرائية للمراهقين لا تزال تنمو.

أزياء المراهقات جذبت بشكل متزايد الفئات العمرية الأخرى. على سبيل المثال ، استهدفت الشركات المصنعة وتجار التجزئة والمعلنون أزياء المراهقين بشكل متزايد في مرحلة ما قبل المراهقة (خاصة الفتيات) ، الذين تم تشجيعهم على شراء المنتجات التي يبدو أنها موجهة للمستهلكين الأكبر سنًا. أزياء المراهقات تسللت أيضًا إلى مقياس العمر. بحلول نهاية التسعينيات ، كان العديد من المستهلكين الذين تتراوح أعمارهم بين العشرينات والأربعينيات وما فوق يفضلون الأذواق وأنماط الحياة المرتبطة بثقافة الشباب. لذلك ، لم تعد 'أزياء المراهقات' حكراً على المراهقين ، ولكنها اكتسبت جاذبية ثقافية أوسع بكثير.

أنظر أيضا أسلوب الشارع ؛ ثقافات فرعية.

فهرس

أجيال الشباب: ثقافات الشباب وتاريخهم في أمريكا القرن العشرين

أجيال الشباب: ثقافات الشباب وتاريخهم في أمريكا القرن العشرين

أبرامز ، مارك. المستهلك المراهق. لندن: Press Exchange ، 1959.

أوستن ، جو ، ومايكل ويلارد ، محرران. أجيال الشباب: ثقافات الشباب وتاريخهم في أمريكا القرن العشرين. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك ، 1998.

دايتون ، أبراهام. الأيام الأخيرة من حياة نيكربوكر في نيويورك. نيويورك: أبناء جي بي بوتنام ، 1897.

فاس ، بولا. الملعون والجميل: الشباب الأمريكي في عشرينيات القرن الماضي. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1978.

اقتباسات عن فقدان الصداقة

فرانك ، توماس. الاستيلاء على Cool: ثقافة الأعمال ، والثقافة المضادة ، وصعود النزعة الاستهلاكية في الهيب. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1997.

فاولر ، ديفيد. المراهقون الأوائل: أسلوب حياة الشباب من أصحاب الأجور في بريطانيا ما بين الحربين. لندن: Woburn ، 1995.

جيلبرت ، يوجين. الإعلان والتسويق للشباب. نيويورك: حبر الطابعة ، 1957.

هولاندر ، ستانلي سي ، وريتشارد جيرمان. هل كان هناك جيل بيبسي قبل أن تكتشفه شركة بيبسي؟ التقسيم القائم على الشباب في التسويق. شيكاغو: جمعية التسويق الأمريكية ، 1993.

ماكدونالد ، دوايت. 'طبقة ، ثقافة ، سوق.' نيويوركر (22 نوفمبر 1958).

اوزجيربي ، بيل. الشباب في بريطانيا منذ عام 1945. أكسفورد: بلاكويل ، 1998.

بالادينو ، جريس. المراهقون: تاريخ أمريكي. نيويورك: بيسك بوكس ​​، 1996.

بيلكنجتون ، هيلاري. شباب روسيا وثقافتها: صانعو أمة وبناؤها. لندن: روتليدج ، 1994.

روبرتس ، روبرت. الأحياء الفقيرة الكلاسيكية: حياة سالفورد في الربع الأول من القرن. هارموندسورث: البجع ، 1973.

رولين ، لوسي. ثقافة المراهقين في القرن العشرين على مر العقود: دليل مرجعي. Westport، Conn: Greenwood Press، 1999.